Thánh lễ tạ ơn mừng 174 năm Cha Thánh Giuse Nghi Phúc Tử Đạo

Hà Hồi hạnh phúc tuyệt vời

Hằng năm mừng lễ Mân Côi Đức Bà !

Hà Hồi hạnh phúc bao la 

Hằng năm mừng lễ Cha Nhà : Thánh Nghi !

Đúng như Thư Mời  đã được gửi tới quý cha và quý đồng hương xa gần

vào hồi 9 giờ 00 sáng ngày 9-11-2014 quý bà con giáo hữu đồng hương Hà Hồi từ các nẻo đường  và quý đồng hương vùng phụ cận Tp-HCM đã tề tựu tại khuôn viên nhà thờ Tam Hà để chào đón quý cha, quý tu sĩ và quý khách cùng cộng đoàn về hiệp dâng thánh lễ tạ ơn, mừng kỷ niệm lần thứ 174 Cha Thánh Giuse Nguyễn Đình Nghi Phúc Tử Đạo.

Hiệp dâng thánh lễ đồng tế hôm nay có cha Yuse Tiến Lộc , Giám Đốc Dự Tập Sinh DCCT- Saigon là Lm. linh hướng Đồng hương Hà Hồi, cha Phanxicô-Assisi Từ Thiện Huân dòng Donbosco  Xuân Hiệp Thủ Đức , Phụ tá linh hường ĐH-HH và đặc biệt : cha Phêrô Vũ Đức Học, chính xứ  Hiệp Tâm Cái Sắn, Kiên Giang Gp- Long Xuyện, là Tân thành viện danh dự ĐH-HH, cùng  quý đại diện HĐMV-Gx. Tam Hà, quý tu sĩ nam nữ và quý bà con đồng hương   lương giáo vào khoảng 300 người trong thành phần nam phụ ão ấu hiệp dâng thánh lễ do cha Phanxicô Assisi Từ Thiện Huân chủ tế.

Trước thánh lễ có nghi thức hôn xương  Thánh Giuse Nghi, một trong 117 Thánh Tử Đạo Viêt Nam

Đúng 10 giờ 30' cuộc rước tượng Cha Thánh Nghi được bắt đầu di chuyển từ Hội Trường Gx lên thánh đuòng và tiến vào cung thánh trong tiếng hát hòa  với dàn nhạc Ban Thánh ca đã vang vọng bài thánh ca Vết Tử Hùng lời thơ của tác giả là cố Lm.Giuse Maria Trần Văn Thi Phó xứ Hà Hồi trước 1954 do  Ns.Tâm Bảo soạn nhạc đã khơi động mọi tâm hồn vừa tưởng nhớ công ơn các thánh tử đạo, vừa tưởng nhớ cha Thi là một trong các Lm.nhà thơ Công giáo . . (Kìa ai còn lưu tiếng thiên thu, Cương quyết vì đạo Chúa hiến thân. . . .)

Một vị đại diện đã đọc bài tiều sử Cha Thánh và bài chào mừng quý cha và cộng đoàn về hiệp dâng Thánh lễ tạ ơn,, đồng thời cũng tưởng nhớ và tri ân quý cha trong ĐH-HH đã có công sáng lập Gx. Tam Hà quy tụ đông đảo bà con xa gần thành một quê hương thứ hai cùa bà con tại đây, cũng như công bố danh sách quý đồng hương nam, bắc và hài ngoại đã về với Chúa trong năm qua để hiệp thông  cầu nguyện

Cuối thánh lễ Ban tổ chức đã dâng lời cảm tạ tri ân và mời quý cha, quý bà con chụp hình kỷ niệm , và đến hội trường dùng bữa cơm thân mật ,  liên hoan văn nghệ  để chia sẻ những niềm vui chung trong ngày đại lễ của Đông Hương Hà Hồi. 

Buổi sinh hoạt chấm dứt vào hồi 13 giờ 00 trong tinh thần hưng phấn vui tươi, mọi người chia tay trong tình đồng hương thân ái, 

Bài tham khảo do cha Giuse  Nguyễn Trung Thành thân hữu biên soạn 118 Vị Tử Đạo Việt Nam Giuse Nguyễn Ðình Nghi (1771-1840)

Giuse Nguyễn Ðình Nghi, Sinh năm 1771 tại Kẻ Với, Hà Nội, Linh mục, bị xử trảm ngày 8/11/1840 tại Bẩy Mẫu dưới đời vua Minh Mạng. Đức Lêo XIII suy tôn ba linh mục Giuse Nguyễn Đình Nghi, Phaolô Nguyễn Ngân và Martinô Tạ Đức Thịnh lên bậc Chân Phước ngày 27.05.1900. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn các ngài lên hàng Hiển thánh. Lễ kính vào ngày 8/11. Thánh Phaolô NGUYỄN NGÂN - Linh mục - (1790 – 1840) Điều bận tâm nhất trong đời linh mục của thánh Phaolô Ngân là theo gương Đức Giêsu, vị mục tử nhân hiền. Trong thời bách hại, cha thường than với mọi người rằng: "chủ chăn khó đi tìm chiên lạc, khó biết tin từng con một quá…". Cha thường tỏ ra tiếc vì hoàn cảnh không săn sóc kỹ lưỡng từngn tín hữu của mình được. Phaolô Nguyễn Ngân sinh năm 1790 tại họ Cự Khanh, tỉnh Thanh Hóa. Cậu đi tu từ nhỏ, đến khi vào chủng viện thì học cùng lớp với cha Nghi. Sau khi thụ phong linh mục, cha về giúp xứ Phúc Nhạc, phu6 trách luôn họ Duyên Mậu và các họ lẻ chung quanh. Được ít lâu cha bị sốt rét nên phải nghỉ và dạy học ở chủng viện Vĩnh Trị được bẩy năm. Khi khỏi bệnh, cha phụ trách xứ Trình Xuyên ba năm nữa. Cuối cùng về làm phó xứ Kẻ Báng giúp cha Nghi mới được khoảng một năm thì bị bắt. Thánh Giuse NGUYỄN ĐÌNH NGHI - Linh mục - (1793 – 1840) Đọc lại cuộc tử nạn của Chúa Giêsu theo thánh Gioan, ta thấy : khi thuộc hạ các thượng tế đến bắt Đức chúa Giêsu trong vườn Cây Dầu, ngài nói với họ : "Tôi đã bảo với các anh là chính tôi đây. Vậy nếu các anh tìm bắt tôi thì hãy để cho những người này đi". Thế là ứng nghiệm lời Ngài đã nói : "Những người cha đã trao phó cho con, con không để thất lạc một ai"(Ga. 18, 8-9). Đó là điều cha Giuse Nguyễn Đình Nghi hằng suy niệm trong thời bách hại. Lúc nào trong người cha cũng mang sẵn một vài nén bạc, để nếu bị bắt ở nhà người khác thì có tiền chuộc chủ nhà. Cha sẵn sàng hy sinh tử đạo nhưng không muốn liên lụy đến ai. Giuse Nguyễn Đình Nghi sinh năm 1793 tại xứ Kẻ Vồi, huyện Thượng Phúc, nay thuộc Hà Nội, trong một gia đình trung lưu. Ngay từ nhỏ, cậu Nghi đã dâng mình cho Chúa, sống với cha Liêm ở xứ Kẻ Vồi. Học xong trường thày giảng, thày lại trở về giúp xứ nhà. Các cha thấy thày thông minh hiền hậu, nên cho theo thần học, và năm 30 tuổi, thày Nghi thụ phong linh mục. Đức cha Havard Du bổ nhiệm cha làm phó xứ Sơn Miêng một năm, phó xứ Kẻ Vạc bốn năm, rồi phụ giúp cha Khoan ở xứ Phúc Nhạc. Do khả năng quản trị, ngài được về làm cha sở xứ Đa Phạn khoảng mười năm. Cuối cùng đang làm cha xứ Kẻ Báng thì bị bắt. Cha Nghi có nếp sống rất đạo hạnh, chuyên chăm việc giảng dạy và siêng năng ngồi tòa giải tội. Cha có biệt tài giúp tội nhân thống hối, hoán cải. Cha ăn chay nhiều ngày cách nghiêm ngặt, cha thày giảng lo cho sức khỏe, phải can gián cha nhiều lần. Tính tình cha hòa nhã vui vẻ, nhanh nhẹn hoạt bát, nhất là thông thạo luật đạo đời, nên trong giao tế, cha được mọi người kính trọng mến yêu. Lương dân chung quanh thường đồn đãi với nhau là: Nếu ông này không đi tu chắc làm quan lớn lắm… Trong những năm vua Minh Mạng cấm đạo, cha biểu lộ niềm mong ước tử đạo, nhưng ngài nói: "Tôi mong sẽ bị bắt ở đồng vắng, để không hại đến anh chị em tín hữu". Khi đi làm mục vụ, cha cẩn thận mang theo ít tiền để chuộc chủ nhà, nếu không may bị bắt. Thánh Martinô TẠ ĐỨC THỊNH - Linh mục - (1760 – 1840) Sau 80 năm phụng sự Chúa, tóc đã bạc, chân mỏi, sức hầu cạn, cộng với cơn bệnh đang dằn vặt trong mình, cha Martinô Thịnh vẫn cảm thấy phải dâng hiến cho Chúa phần còn lại là chính mạng sống để làm chứng cho Người. tuy có thể thoát thân trong cuộc truy lùng, cha đã trả lời cho người lính hỏi: "Ông có phải là đạo trưởng không", bằng lời xác nhận "Phải tôi đây". Lời xác nhận đó đưa cha đến chỗ chết, nhưng cũng đưa cha lên đài vinh quang cho muôn đời noi gương. Martinô Tạ Đức Thịnh sinh năm 1760 tại làng Kẻ Sét, huyện Thanh Trì, nay thuộc khu vực Hà Nội, trong một gia đình nề nếp. Năm 18 tuổi, gia đình định cho anh kết duyên với một thiếu nữ thùy mỵ, duyên dáng và đạo hạnh, nhưng anh xin hãn lại để suy nghĩ, và cuối cùng quyết định xin đi tu dâng mình cho Chúa. Thày Thịnh thụ phong linh mục trong thời Cảnh Thịnh cấm đạo. Cha làm bí thư cho Đức cha Giacôbê Longer Gia một thời gian, đã tháp tùng Đức cha đến yết kiến vua Gia Long về đăng quang tại Thăng Long năm 1803. Theo sự bổ nhiệm của Đức Giám mục, cha phục vụ tại nhiều giáo xứ: trước tiên là Cửa Bạng rồi Đồng Chuối, sau về xứ Nam Sang phục vụ hai mươi năm liền. cuối cùng, làm cha sở xứ Kẻ Trình khi đó cha đã 80 tuổi. ngài là một người cha già, đạo đức, hiền lành, được tất cả các tín hữu kính nể và yêu mến. Một hôm cha bị nhọt ở má, rồi lở miệng, nửa hàm răng bị mưng mủ và đau nhức khôn tả. Ông Cỏn lên thăm, thấy tình cảnh cha như vậy liền rước cha về nhà cháu ở xứ Kẻ Báng để chăm sóc chữa trị. Được độ tám tháng, cha bị bắt cùng hai cha Nghi và Ngân. Tai họa cho làng Kẻ Báng. Tổng đốc Trịnh Quang Khanh là một công tác viên đắc lực nhất của vua Minh Mạng trong việc bách hại đạo Công Giáo. Trong vòng ba năm, ông phá hủy hơn 400 nhà thờ, tu viện và chủng viện. Ông cho phóng thích một tội nhân phạm tội hình sự đang bị giam ở Nam Định, để anh ta đến làng Kẻ Báng do thám, lập công chuộc tội. Anh này tuy không trong đạo, nhưng quen biết nhiều, nên ra vào và gặp gỡ các giáo hữu dễ dàng. Khi biết chắc trong làng có ba linh mục, anh liền đi tố giác với quan. Ngày 30.5.1840, theo tin mật báo, quan Tổng đốc liền đem 1000 quân đến vây làng Kẻ Báng. Rồi ông cho phát loa kêu gọi dân ra đình điển danh. Tất cả đàn ông, thanh niên trên 15 tuổi đều bị trói lại và tập trung ở một chỗ, quân lính canh gác cẩn thận. Họ bắt cứ phải ngồi vậy phơi nắng, phơi sương suốt hai ngày. Anh chị em phụ nữ lo cơm nước tiếp tế cho lính và thân nhân. đồng thời quan sai lính đi lục soát tất cải "hang cùng ngõ hẻm". Ngày đầu tiên không tìm thấy linh mục nào, ông nản lòng định rút quân, nhưng người tố giác cứ nhất quyết, lấy đầu ra mà thề, nên ông lại cho lục soát tiếp. Ngày thứ ba, quan ra lệnh phá các vách dầy trong làng thì quả thật bắt được cha Nghi đang ẩn giữa hai lớp vách nhà bà Duyên. Quan cho gọi bà ra bước qua Thánh Giá, nhưng may mắn quân lính nghe lộn ra bà Doãn, bà này ngoại giáo nên sẵn sàng bớc qua, nhờ đó bà Duyên thoát mạng. Khoảng giữa trưa thì quân lính bắt được cha Ngân đang ẩn ở nhà ông Thọ và cha bị bắt trói, điệu ra chỗ cha Nghi ngoài đình. Về cha Thịnh thì giả điếc nằm ngay võng nhà ông Chiền là cháu ông Cỏn, quân lính đi ngang thấy cụ già nhà quê bệnh tật, nên chẳng nghi ngờ gì. Nếu có hỏi thì co Thanh, một nữ tu họ Kẻ Trình đi theo phục vụ cha khai là : "Bố tôi đấy, ông bị bệnh nặng nên không ra điểm danh được". Đến khi nghe tin cha Nghi và Ngân bị bắt, cha Thịnh khôngh muốn im lặng nữa. Nhân một cai đội họi cụ : "Ông có phải là đạo trưởng không ?" Cha liền đáp: "Phải tôi đây". Thế là cha Thịnh đồng số phận bị bắt với hai cha bạn cùng chí hướng. Lợi dụng cơ hội này, quân lính ùa vào làng cướp tiền của, thóc lúa, trâu bò… Họ vừa đập phá, vừa reo hò chiến thắng vang dậy cả làng. Sau đó quan cho đóng gông và áp giải ba linh mục, ông Thọ, ông Cỏn và 20 tín hữu Kẻ Báng về nhà lao Nam Định. Vững vàng tuyên tín… Suốt một tháng đầu, ba cha, ngày mang gông xiềng, tối bị cùm chân, nhưng chưa phải ra tòa. Đến đầu thàng bẩy, quan gọi ra công đường, bắt bước qua Thập Giá, các cha đều can đảm từ chối. Cha Thịnh lên tiếng: "Tôi đã bằng này tuổi đầu mà còn sợ chết nữa sao ? Tôi không thể làm theo lời quan được". Quan lại hỏi về tên và chỗ ở của các thừa sai, nhưng các cha đều chối không biết. Quan liền truyền trói ba vị bắt quỳ giang nắng suốt ngày không cho ăn uống nước. Ba ngày sau (06.7), Tổng đốc Trịnh Quang Khanh lại cho gọi ba cha và nói : "Nếu các ông không đạp lên Thập Tự, các ông sẽ phải chết". Cha Nghi trả lời: "Thưa quan, nếu quan thương chúng tôi nhờ; nếu không thương chúng tôi cũng xanh rì nấm mộ, còn bước qua Thập Giá, chúng tôi không dám". Quan liền cho đánh mỗi người 50 roi. Thấy không hiệu quả, ông cho đánh cha già Thịnh thêm 10 roi nữa, vì nghĩ tuổi già sức yếu, cha sẽ chịu khuất phục. Nhưng ông không ngờ cha Thịnh mạnh mẽ can đảm chịu đòn cách vui vẻ. Tức giận, quan lại bắt ba vị ra phơi nắng một ngày nữa. Hạnh phúc thiên thu. Thấm thoát ba cha ở trong ngục được năm tháng. Với nhiều trận đòn chí tử, nhiều ngày giang nắng ngoài trời…, các vị vẫn không nản lòng, cứ một mực tuyên xưng niềm tin vào Đấng chịu khổ nạn. Các quan thấy các ngài cương quyết giữ vững lập trường, liền làm án gửi về kinh đô. Vua Minh Mạng phê chuẩn và ra lệnh thi hành. Được tin ấy, ba cha hớn hở vui mừng, giải tội cho nhau và chuẩn bị tâm hồn sốt sắng lãnh nhận triều thiên tử đạo. Ngày 08.11.1840, cha Thịnh, cha Ngân, cha Nghi, ông Thọ, ông Cỏn bị đoàn lính 500 người điệu ra pháp trường Bẩy Mẫu. Đến nơi, tất cả các ngài quỳ xuống cầu nguyện một lát, rồi ra hiệu đã sẵn sàng. Theo lệnh quan, lý hình chém rơi đầu năm chiến sĩ đức tin, kết thức cuộc đời dương thế và khai mở cuộc sống vĩnh hằng trên Thiên Quốc. Thi thể hai cha Nghi và Ngân được đưa về Kẻ Báng. Còn cha Thịnh được mai táng ở xứ Vũ Điện, sau đưa về quê hương ngài là Kẻ Sét, Hà Nội. Đức Lêo XIII suy tôn ba linh mục Giuse Nguyễn Đình Nghi, Phaolô Nguyễn Ngân và Martinô Tạ Đức Thịnh lên bậc Chân Phước ngày 27.05.1900. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn các ngài lên hàng Hiển thánh. Nguồn từ thư viện Đa Minh Trường thi tử Đạo. Trương Minh Giảng lên đường qua Pháp Ðể điều đình hợp tác hai bên Vua Minh Mạng lại giết thêm Gồm ba Linh mục, dân tên hai người Là Cỏn, Thọ cũng thời bị bắt Cha Thịnh, Ngân, Nghi dắt giáo dân Quang Khanh chuộc tội thấy cần Truy lùng đạo trưởng xa gần thẳng tay Cho đập phá tháng ngày cơ sở Nhiều nhà thờ chỗ ở nhà chung Tội nhân khét tiếng trong vùng Ông cho phóng thích để dùng mưu sâu Với điều kiện khởi đầu chuộc tội Ði đó đây sớm tối săn tin Khắp nơi đạo trưởng kiếm tìm Lên quan báo cáo cho nghìn lính vây Làng Kẻ Báng quân đầy loa phát Tới Ðình Làng đề bạt điểm danh Mười lăm tuổi phải tuân hành Toàn là nam giới lão thành quý ông Quang Khanh nói khỏi gông trói lại Và tập trung ngồi tại sân đình Xung quang canh gác quân binh Phơi sương phơi nắng dân tình xót thương Các phụ nữ lo đường tiếp tế Nấu nước cơm, tập thể cùng ăn Quang Khanh cho lính đi săn Hang cùng ngõ hẻm từng căn từng nhà Nản lòng kiếm chẳng ra đạo trưởng Cả quan quân như tưởng rút quân Nhưng người tố quyết không lầm Lấy đầu ra để thế cầm cam đoan Xin lục soát qua sang ngày nữa Tôi cam đoan xin hứa thành công Phá nhà phá vách tây đông Quả nhiên bắt được mấy ông Cha liền Hai lớp vách Ba Duyên trú ẩn Quan gọi ra lại lẫn tên Ðoan Bước qua Thánh Giá lệnh quan Bà này ngoại giáo dám làm được tha Bà Duyên thoát rõ là ý Chúa Ðến gần trưa nơi nữa bắt thêm Cha Ngân đang ẩn tuổi tên Ở nhà ông Thọ bắt lên trói liền Cha Thịnh điếc nằm yên trên võng Nhà ông Chiến lính bỗng ngang qua Thấy Cha sức yếu tuổi già Không nghi chẳng hỏi thế là bỏ đi Nếu có hỏi ắt thì chẳng lộ Có nữ tu thuộc họ Kẻ Trình Ði theo giúp đỡ hy sinh Nhận ngay là Bố của mình ốm đau Biết Cha Ngân, Nghi cùng nhau bị bắt Cha Thịnh không lánh mặt làm ngơ Một cai đội đã nghi ngờ Ông này đạo trưởng trước giờ ở đây Cha Thịnh đáp, ốm gầy đạo trưởng Chúng bắt ngay một hướng dẫn theo Hai đồng bạn đã gông đeo Bọn quan quân lính hò reo vào làng Có cơ hội sẵn sàng cướp bóc Lấy bạc tiền lúa thóc trâu bò Dân Làng Kẻ Báng âu lo Mất người mất của đầy no ơn lành Chúng dẫn giải về thành Nam Ðịnh Ðể Quang Khanh toan tính tấn tra Lần này đạo trưởng bắt ba Còn hai người nữa toàn là giáo dân Tạ Ðức Thịnh chuyên cần Kẻ Sặt Sanh Canh Thìn (1760) quê thật Hà Ðông Mẹ cha sắp xếp coi trông Muốn anh duyên kết vợ chồng tề gia Anh xin hoãn để mà suy nghĩ Nhưng cuối cùng quyết chí đi tu Hồng ân Thiên Chúa hộ phù Thụ phong Linh mục đời tu nhiệt thành Bí thư giỏi nổi danh Giáo phận Cùng Ðức Cha vào tận Bắc Thành Gặp Gia Long để họp hành Tự do tôn giáo rõ rành tỏ thông Ðức Cha bổ nhiệm trông giáo xứ Là Cửa Bạng coi giữ đầu tiên Nam Xang, Ðồng Chuối khắp miền Kẻ Tình Nam Ðịnh sau liền về hưu Các giáo hữu dắt dìu cảm mến Cha bị đau cháu đến đón về Gia đình Kẻ Báng nhà quê Sau Cha bị bắt giải về Quang Khanh Nguyễn Ðình Nghi quê anh Hà Nội Năm Quý Sửu (1793) rửa tội (do) cha Liêm Học xong Thầy giảng trong miền Trở về giúp xứ chân chuyên Tông đồ Rồi sau đó được về thần học Phong Linh mục coi sóc Sơn Miêng Cha Nghi phục vụ khắp miền Tính tình hòa nhã giảng khuyên biệt tài Cha không muốn để ai liên lụy Ðem theo tiền chuẩn bị chuộc dân Cha Nghi Kẻ Báng lãnh phần Cũng đều bị bắt một lần Cha Ngân Ðây tiểu sử mấy vần nhỏ bé Cậu Nguyễn Ngân họ lẻ Cựu Khanh Canh Tuất (1790) sinh tại tỉnh Thanh Vào tu chủng viện học hành thông minh Thầy chịu khó chân tình phục vụ Sau thụ phong Linh mục Tông đồ Phụ trách Duyên Mậu tiền hô Cha Nhân lâm bệnh nhập vô cấp thời Cha được về nghỉ ngơi chủng viện Khoảng bảy năm tăng viện nhà tràng Trình Xuyên phụ trách đảm đang Thêm ba năm nữa Kẻ Bàng tiến mau Ông Trùm Cỏn sinh đầu Ất Sửu (1805) Tại Kẻ Bàng tiêu biểu Thành Nam Ðinh Mùi (1787) ông Thọ cùng làng Nhiệt tâm sắp xếp nhẹ nhàng Thừa sai Luôn bố trí các ngài ẩn trốn Khi quan quân vây khốn làng này Hai ông lanh lẹ tiếp tay Các Cha chạy trốn cả ngày lẫn đêm Vùng Nam Ðịnh có tên hùm xám Bủa lưới vây phân tán vào lùng Cha con bị bắt gom chung Bắt quỳ phơi nắng lại dùng đòn roi Ðể Thập Giá chúng đòi quá khóa Năm chứng nhân đều đã chịu đòn Một lòng vì Chúa sắt son Quang Khanh tức giận chỉ còn xử thôi Năm trăm lính đứng ngồi Bảy Mẫu Năm chứng nhân làm dấu nguyện cầu Lý hình được lệnh chém đầu Anh hùng tử đạo hát câu khải hoàn Năm Canh Tý (1840) chu toàn ơn phước Năm chứng nhân đều được tuyên phong Gian nan cực khổ chịu chung Suy tôn Canh Tý (1900) họ cùng sáng danh Lời bất hủ: - Trong thời bách hại, cha thường than thở với mọi người rằng: "Chủ chăn khó đi tìm chiên lạc, khó biết tên từng con một quá.". Cha thường tỏ ra tiếc vì hoàn cảnh không săn sóc kỹ lưỡng từng tín hữu của mình được. - Quan gọi cha ra công đường bắt bước qua Thập giá, cha đều can đảm từ chối, cha nói: "Tôi đã bằng này tuổi đầu, mà còn sợ chết nữa sao! Tôi không thể làm theo lời quan được". - Trong những năm vua Minh Mạng cấm đạo, cha biểu lộ niềm ước mong tử đạo, nhưng ngài nói: "Tôi mong sẽ bị bắt ở đồng vắng, để không hại đến anh chị em tín hữu". Khi đi làm mục vụ cha cẩn thận mang theo ít tiền để chuộc chủ nhà, nếu không may bị bắt. Lần bị quan tra hỏi, cha Nghi trả lời: "Thưa quan thương, chúng tôi nhờ, nếu không thương chúng tôi cũng xanh rì nấm mồ, còn bước qua Thập giá chúng tôi không dám". - Tổng đốc Trịnh Quang Khanh truyền cho lính khiêng các ông qua Thánh giá, các ông co chân lên và khẳng khái tuyên bố: "Ðạo tại tâm, quan lớn cưỡng bách và lòng chúng tôi không thuận thì chẳng mắc tội gì". Quan tra tấn các cha máu me loang lổ khắp mình, quan truyền hai ông (Thọ và Cỏn) liếm máu nơi các vết thương đó hoặc bỏ đạo, các ông đã quỳ xuống liếm máu như quan đã yêu cầu một cách cung kính,khiến quan rùng mình, khiếp sợ và kinh ngạc.   5 chiếc bánh + 2 con cá (Mc 6,38-44 )

Sau đây là một số hình ảnh đã ghi nhận trong thánh lễ tạ ơn tại Gx. Tam Hà 09-11-2014 :

Quý cha chuẩn bị nghi thức hôn xương Thánh

Cha Yuse Tiến Lộc tập hát cho cộng đoàn : Đồng thanh ta hát khen mừng . . . . .

. . .

Quý bà con ĐH-HH  về tham dự thánh lễ đồng hương

Hôn xương Cha Thánh Giuse Nghi

Hôn xương Cha Thánh Giuse Nghi

Các sinh  hoạt cộng đồng của bà con dân làng

Bà con từ Saigon về tham dự lễ Cha Thánh

Chuẩn bị cho cuộc rước thánh tượng Giuse Nghi lên nhà thờ

Cộng đoàn. .từ  Xóm Mới và các nơi về tham dự

Quý vị ĐH. phụ trách đoàn rước

Các con cháu xa gần của ĐH- về dự lễ

Rước Thánh tượng Cha Giuse Nghi

Lên nhà thờ. . .

Quý Cụ bà 80-90 tuồi vẫn sốt sắng từ xa vể dự lễ

Các thiện nam tín nữ trong đồng hương

Kiệu Cha Thánh tại gian cung thánh

Vị đại diện đọc lời chào mừng 

Quý cha đồng tế

Cha Phêrô công bố Lời Chúa

Chụp hình kỷ niệm sau thánh lễ

Các cháu thiếu nhi cũng đuọc gia đình đem dự lễ

Tiệc liên hoan có quý cha và quý đại diện

Tượng Cha Bửu Diệp được gx Tam Hà ton vinh trong hội trường

Bà con vui iên hoan

Chương trình văn nghệ tự phát bắt đầu. . .

Bà con hưởng ứng

Và nghe ca hát do quý cha và cộng đoàn thay nhau phụ trách

Mọi người gặp gỡ vui tươi

Bày tỏ tâm tình phấn chấn. . .

Cha Phêrô Vũ Đức Học là thành viên danh dự ĐH-HH

Cha gửi món quà nhỏ mừng chúc đại hội nhân buổi hạnh ngộ

Cha mời cộng đoàn cùng sinh hoạt văn nghệ cộng đồng

Từ bắc voa6 nam nối lại biển khơi

Vừa ăn tiệc vừa thưởng thức văn nghệ "cây nhà là vườn "

Mời chào nhau thật hân hoan. . .

Có những gia đình tham dự cả nhà

Một cụ bà gần 90 cùng với cháu con dự lễ và liên hoan với cộng đoàn

Trong dịp này, cha Tiến Lộc cũng tri ân một số vị ân nhân cùa

chương trình giúp quỹ Ơn Gọi DCCT-

Các vị cao niên cùng quý cha vui vẻ dùng bữa. . .

Một gia đình thuộc Gx. Sao mai

Một gia đình thuộc Gx. Hòa Hưng

Ban Đại diện đến chúc mừng và cám ơn quý cha

Ca sĩ Hồng Nhung của ĐH-HH  mời cha Phê-rô cùng hát bài 

"Mẹ ơi con yêu Mẹ. . ." có sự phụ họa của cộng đoàn

Cha Yuse Tiến Lộc trình tấu khẫm cầm theo bài hát trên

Các đơn vị khách tham gia phát biểu và trình diễn văn nghệ

Cánh chị em chúng mình thuộc ĐH-HH Saigon và Tam Hà

Cánh "Anh em chúng mình". . . .

Quý đồng hương khu DCCT-Saigon

Quý đồng huopng7 khu Vĩnh Hội Saigon

Vị đại diện Giáp Lương và quý đồng hương Tam Hà

Giới trung niên Vĩnh Hội - Tam Hà

Các Bà Mẹ Công giáo ĐH-HH tại khu Gx Đồng Tiến

Quý khách thuộc Gx. Tam Hà

Nội ngoai, dâu, rể đều chung một khồi đồng hương rất thân thương

Và rất thân thương. . .

Gia đình này hằng năm đều tham gia trên 2 bàn tiệc

và đặc biệt Bà Đức luôn có đóng góp văn nghệ với bài hát về Cha Thánh Nghi

Hà Hồi hạnh phúc bao la - Hằng năm mừng lễ Cha Nhà Thánh Nghi

Ô Chánh truong Gx. Hiệp Tâm Cái Sắn Long Xuyên phát biểu

Quý ĐH- Khu Vườn Xoài nhận quà trúng thưởng

Đồng hương Khu Sao Mai Tân Bình tham dự liên hoan

Đồng hương các khu vể dự liên hoan thật vui tươi. . 

Chương trình văn nghệ cộng đồng rất thân thương. . .

Cha Phê-rô Tân thành viên ĐH-HH và quý đồng hương hát cộng đồng

Chụp hình kỷ niệm 9-11-2014 Gx Tam Hà

Anh em đoàn tụ một nhà xướng vui

Bé thơ đôi mắt sáng ngời

\Nhớ ngày kỷ niệm đầy vơi hội làng. . . . . .

Cộng đoàn mừng hát ca vang

Dâng về Cha Thánh muôn ngàn tri ân

Thi ca Công giáo

 * * * * * * * * *

NGƯỜI ĐI GIEO GIỐNG

* * * * * * * *

Yêu thương

Người chọn con vào

Cánh đồng xanh thắm

 gửi trao việc làm

Sẻ chia sứ vụ Bình An

Trên đường loan báo

reo vang Tin mừng

Nguồn ơn cứu thoát thế nhân

Góp công thể hiện văn minh tình người

Ngôi Ba ánh đuốc sáng ngời

Dẫn đường chỉ lối

 khung trời ước ao

 Ngôi Hai Thánh Thể

khát khao

Ngự trong nhà tạm, khác nào hiến thân

Sẻ chia gian khổ, 

hy sinh

Cội nguồn ân sủng, suối tình ngất ngây

Thỏa cơn  thèm khát, mê say

Xin Ngài thương đoái ban đầy ơn thiêng

Để con vững bước lên đường

Phúc âm chuyển tải, rao truyền Nước Cha

Chân trời, góc biển thiết tha

Thực thi Lời Chúa

hát ca Tin mừng

Sinh hoa kết trái hiệp thông

Từ bi bác ái khiêm  cung dịu dàng

Tin yêu hy vọng mở đàng

Ngất ngây say đắm

Trọn đàng gom thu

Khoan dung, đồng cảm, cần cù

Tâm hồn rộng mở,

  Tấu thơ theo đàn

Tinh cao trong sáng, hiên ngang

Lời thiêng hun đúc

 nồng nàn hăng say

Vãi gieo hạt giống ra tay

Dung nhan Thiên Chúa

đẹp thay thế trần

Tỏa lan ánh sáng huyền linh

Lời  kinh vang vọng

“Xin Vâng” sứ thần.

79--ĐỒNG HÀNH BÊN CON

* * * * * * * *

Thánh ca sưởi ấm tâm hồn

Lời kinh tiếng hát kết muôn tơ chùng

Dâng vể Đức Nữ Đồng Trinh

Xin Mẹ an ủi ân hồng thương ban

Chúng con trần thế gian nan

Quỷ ma dăng mắc muôn ngàn chước mưu

Tâm tư vấp phạm, xoay chiều

Ảo huyền, xác thịt phiêu lưu tháng ngày

Đoái tình Mẹ đã thương thay !

Ban ra mệnh lệnh từ đây thực hành

Ăn năn đền tội sớm, nhanh

Mân Côi lần hạt hoàn thành cho mau

Thực tâm sám hối bền lâu

Cố tâm gắng sức kêu cầu khát khao

Ba điều Mẹ đã ban trao

Chúng  con kết ước đỉnh cao hoàn thành

Bằng dòng suối lệ long lanh

Mẹ thương nâng đỡ đồng hành bên con ./

* * * * * * * *

Jos. Hương Quê

THE END